On croit parfois avoir tout vu mais tous les records peuvent être battus !

Madame Élodie Benni Lorentz a suivi quelques formations chez nous et créé un site Internet dont l'adresse est www.athenagramma.lu. Le problème est que toutes les pages constituant ce site sont une copie mot à mot de notre propre site.

En voici quelques exemples.

Ci-dessous la page décrivant chez elle l’ennéatype 1 que l'on peut comparer à la nôtre :

On pourra remarquer que comme s'il n'était pas suffisant de recopier le texte, l'image n'est qu'une simple capture d’écran de notre propre site.

Voici sa description de son stage Résilience une méthode que nous avons spécifiquement développé :

Voici sa description des apports de l’ennéagramme qui ressemble beaucoup, mais alors beaucoup, à celle que nous avons établi :

Une telle attitude nous porte tort bien évidemment mais est aussi préjudiciable à :

• Nos autres étudiants qui essayent de transmettre l’ennéagramme avec éthique,
• À l’ennéagramme lui-même et aux élèves éventuels de Madame Élodie Lorentz car il me semble difficile d’enseigner l’ennéagramme efficacement quand on a échoué à la certification la plus basique et qu'on se contente de rabâcher ce qui a été élaboré par d'autre.

Très amicalement,

Fabien

• ce message ;
• la réponse que j'ai reçue de Monsieur Jean-Philippe Vidal et les commentaires que j'en ai faits ;
• le message de Wallace à propos de la discussion sur Sénèque ;
• l'analyse comparée par Jérôme du texte originel et de son plagiat ;
• un autre exemple.

Une fois un message lu, il suffit de faire "Marche arrière" sur votre navigateur pour être ramené à cette liste de liens.

*-*-*-*-*

Bonjour à tous,
 
En octobre 2002, Patricia et moi avons publié dans le journal Enneagram Monthly, à l'époque le seul journal professionnel sur l'Ennéagramme, un article intitulé "Passions et contrepassions" dont la version française a été immédiatement disponible sur notre site et a inspiré de nombreux messages sur ce forum (une recherche sur le mot contrepassion(s) donne 179 messages entre novembre 2002 et aujourd'hui) et un autre article sur notre site. Les contrepassions sont citées dans Le Grand Livre de l'Ennéagramme publié en 2008 (p. 327-330).
 
Le site de Monsieur Jean-Philippe Vidal, un de nos collègues (quoique je ne sois pas certain que nous fassions le même métier), a publié un article de Monsieur Frédéric Michel intitulé "Les neuf contrephobies" (curiseusement l'adresse Internet de l'article parle de contrepassion !) : précisons qu'il mentionne avoir appris ce concept dans les formations de Monsieur Jean-Philippe Vidal. Dans la mesure où il est facile de supprimer un article d'un site, voici l'adresse sur la Wayback Machine, les archives Internet. Il suffit de lire le texte pour trouver d'étranges ressemblances :

• Les Chabreuil : Le 1 a pour passion la colère. La contrepassion est une caricature de la vertu de patience : le 1 se veut alors tolérant, neutre et objectif ; il croit comprendre les autres et être magnanime ; il laisse passer des erreurs avec indulgence. Le fait même qu'il y voit des fautes montre pourtant qu'il est encore dans le jugement et que la colère bouillonne à l'intérieur de lui sans qu'il le sache.
  Monsieur Frédéric Michel : Le 1 a pour passion la colère. La contre phobie est une confusion de la vertu : la patience. Le 1 devient tolérant, il laisse passer des erreurs avec indulgence. Il pense qu’il comprend les autres. Le fait même qu'il y voit des fautes montre pourtant qu'il est encore dans le jugement et que la colère bouillonne à l'intérieur de lui sans qu'il le reconnaisse.
• Les Chabreuil : Le 2 a pour passion l'orgueil. La contrepassion est une caricature de la vertu d'humilité : le 2 se veut alors effacé et manifeste à quel point il est peu de choses ; il peut par exemple affirmer que son aide est dérisoire et qu'elle n'a été qu'un coup de pouce aux ressources présentes chez les autres ; il peut aussi insister sur ce que les autres lui apportent et à quel point c'est riche et fort ; ou bien il peut dire que l'amour qu'il donne ne vient pas de lui et qu'il n'est qu'un canal ou un dépositaire. L'orgueil est là bien sûr et il n'a fait que changer d'objet : il ne s'agit plus d'être orgueilleux de l'aide qu'il apporte, mais de sa fausse humilité.
  Monsieur Frédéric Michel : Le 2 a pour passion l'orgueil. La contrephobie est la confusion de la vertu d'humilité. Le 2 devient effacé et manifeste de la fausse humilité en exagérant le fait qu’il est peu de choses, que son aide est dérisoire ou l’aide qu’il donne ne vient pas de lui, qu’il n’en est que le dépositaire. Derrière se comportement se cache l’orgueil et sa fausse humilité.
• Il est peut-être inutile de continuer pour les sept autres ennéatypes. Vous pouvez vérifier vous-mêmes.

Certes, on dit souvent que les grands esprits se rencontrent, et deux personnes peuvent fort bien arriver indépendamment à des conclusions similaires. Mais dans les mêmes mots, il me semble que cela tient du miracle.
 
Quand bien même ce miracle aurait eu lieu, je voudrais ajouter trois choses :

• Quand on se veut un professionnel d'un sujet, on se tient au courant de ce qui est fait par les autres : les moteurs de recherches sont votre ami.
• Quand on a une certaine honnêteté intellectuelle, on vérifie que ce que l'on a trouvé n'a pas déjà été publié par ailleurs : les moteurs de recherche sont votre ami.
• Quand on a une certaine éthique, on signale ses sources. Nos stagiaires savent que sur nos fiches, l'auteur d'un concept enseigné est systématiquement mentionné, sauf quand il s'agit du tronc commun à toutes les écoles. D'ailleurs le code d'éthique de l'IEA précise : "L'ennéagramme est un outil en cours de développement. Beaucoup ont déjà contribué à son développement et beaucoup continueront à le faire dans l'avenir ; aussi attribuons explicitement à chacun son travail. Citons nos sources et honorons la créativité et le travail des autres chercheurs. Maintenons un esprit d'érudition et partageons les informations dans une atmosphère collégiale."

Alors rencontre des grands esprits ou bal des plagiaires ? À vous de juger. Qu'en pensez-vous ?
 
P.-S. : si Messieurs Frédéric Michel et Jean-Philippe Vidal veulent répondre à ce message, ils peuvent le faire en utilisant le formulaire de contact du site, et je me ferai un plaisir de publier leur texte ici.
P. P.-S. : comme on ne prête qu'aux riches, j'ai trouvé que sur le même site, cet article sur Sénèque (sur la Wayback Machine) m'évoquait furieusement cette conversation du forum publiée en 2004. Mais comme le texte est court, la coïncidence est possible, et je ne l'aurais pas mentionné s'il n'y avait eu l'article sur les contrepassions.

Un de nos anciens stagiaires, parmi les premiers, est, entre autres, un ennéatype 9 et un artiste-platicien. Le symbole de l'Ennéagramme a été une de ses sources d'inspiration, et il m'a autorisé à reproduire ici quelques-unes de ses œuvres :

Fabien

Source : gallerie virtuelle de Raymond Brizot

Lors du stage Essence (fin septembre 2012), Coralie a évoqué ce texte qui est, pour moi, une belle leçon de vie. Je le relis souvent. Il a été attribué à tort à Charlie Chaplin, car il l'aurait récité lors d'un de ses anniversaires. Il a été écrit en fait par Kim McMillen, une femme, écrivain, et sa fille l'a publié en 2001. Le voici :

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai compris qu'en toutes circonstances,

J'étais à la bonne place, au bon moment.

Et alors, j'ai pu me relaxer.

Aujourd'hui je sais que cela s'appelle…

L'Estime de soi.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai pu percevoir que mon anxiété et ma souffrance émotionnelle n'étaient rien d'autre qu'un signal lorsque je vais à l'encontre de mes convictions.

Aujourd'hui je sais que cela s'appelle…

L'Authenticité.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai cessé de vouloir une vie différente et j'ai commencé à voir que tout ce qui m'arrive contribue à ma croissance personnelle.

Aujourd'hui, je sais que cela s'appelle…

La Maturité.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai commencé à percevoir l'abus dans le fait de forcer une situation ou une personne, dans le seul but d'obtenir ce que je veux, sachant très bien que ni la personne ni moi-même ne sommes prêts et que ce n'est pas le moment.

Aujourd'hui, je sais que cela s'appelle…

Le Respect.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai commencé à me libérer de tout ce qui n'était pas salutaire, personnes, situations, tout ce qui baissait mon énergie.

Au début, ma raison appelait cela de l'égoïsme.

Aujourd'hui, je sais que cela s'appelle…

L'Amour propre.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai cessé d'avoir peur du temps libre

Et j'ai arrêté de faire de grands plans, j'ai abandonné les méga-projets du futur.

Aujourd'hui, je fais ce qui est correct, ce que j'aime quand cela me plaît et à mon rythme.

Aujourd'hui, je sais que cela s'appelle…

La Simplicité.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai cessé de chercher à avoir toujours raison,

Et je me suis rendu compte de toutes les fois où je me suis trompé.

Aujourd'hui, j'ai découvert…

L'Humilité.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai cessé de revivre le passé et de me préoccuper de l'avenir.

Aujourd'hui, je vis au présent, là où toute la vie se passe.

Aujourd'hui, je vis une seule journée à la fois et cela s'appelle…

La Plénitude.

 

Le jour où je me suis aimé pour de vrai,

J'ai compris que ma tête pouvait me tromper et me décevoir.

Mais si je la mets au service de mon cœur, elle devient une alliée très précieuse ! Tout ceci, c'est…

Le Savoir vivre.

 

Nous ne devons pas avoir peur de nous confronter.

Du chaos naissent les étoiles.

J'avais envie de partager avec vous cette citation de Frédéric Lenoir envoyée par une copine : "Exister est un fait, vivre est un art. Tout le chemin de la vie, c'est passer de l'ignorance à la connaissance, de la peur à l'amour."

Cette phrase me parle bien, j'ai l'impression que c'est une partie du chemin que m'a permis de faire l'Ennéagramme. Et vous ?

Et puis voici aussi une interview de Frédéric Lenoir :

À bientôt,

Kayla

Je souhaite juste partager un extrait de "Soigner son âme : Méditation et psychologie" du Dr Jacques Vigne, passage qui m'a interpellée (entre autres, parce que je trouve ce livre riche et je fais un lien avec tout ce que j'ai découvert avec l'ennéagramme et les stages proposés par Fabien et Patricia) :

La succession rapide des émotions contradictoires auxquelles on est identifié crée une confusion dans la vie de tous les jours, ce qu'on pourrait appeler "le méli-mélodrame" quotidien. Émotions et stress sont liés, et correspondent à des sécrétions élevées de cortisol et d'adrénaline : on a montré qu'il y avait accoutumance à des taux élevés de cette dernière hormone, et donc réaction dépressive de manque quand elle redescend à des taux normaux.

 

Il faut comprendre que la plupart des gens s'ennuient au fond d'eux-mêmes : l'explosion émotionnelle-passionnelle" apporte du changement, ils se mettent à avoir quelque chose à se raconter ou à raconter aux autres. Si la souffrance émotionnelle peut hypnotiser le mental, c'est d'abord parce qu'elle représente une certaine jouissance. De plus, le mental habituel est fragmenté, et la fragmentation rend malheureux. L'explosion émotionnelle-passionnelle donne une impression d'unité ; en cassant les assiettes à la maison, on a l'impression de recoller l'assiette du mental qui était en morceaux ; mais l'effet ne durera guère, l'assiette intérieure restera fêlée et se cassera de nouveau à la première occasion. On aime les explosions émotionnelles parce qu'elles font perdre un temps le sens des réalités et que la réalité n'est pas brillante. IL se crée une unité éphémère, un blanc dans le mental, comme une drogue qui stupéfie, mais cette émotion fait encore plus, elle "stupidifie", car elle rend aveugle à tout le reste, à commencer par les sentiments des autres. N'est il pas surprenant que tant de gens trouvent une sorte de petit bonheur là-dedans ? Peut être parce qu'ils n'ont jamais eu l'idée qu'on puisse "cuisiner sa vie" autrement qu'à la sauce aigre-douce des émotions.

Amicalement,

Isabelle

J'avais simplement envie de partager cette citation de l'écrivain Christian Bobin : "Ce qui ne peut danser au bord des lèvres s'en va crier au fond de l'âme."

Je trouve que l'énnéagramme nous permet d'aller écouter le "fond de l'âme", le nôtre et celui des autres…

Amicalement,

Isabelle